3)第1092章 那些神祇啊_给勇者们添麻烦的勇者
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  下子连死亡之神都愣住了,片刻后才说:“人不能……至少不应该……”

  查尔斯转头直视祂的双眼,说:“人类的可贵之处,就在于敢于尝试未知,敢于突破新的领域。”

  “如果你一开始以漂亮大姐姐的模样出现在我的面前,说不定我们已经合作愉快了。”

  到底是经历过大风大浪的神祇,祂开门见山地说道:“常有人说,天才和疯子只有一线之隔,我把这种话当作是揣着糊涂装明白。说这种话的人往往脑子里没多少知识,所以为了装逼就作出一副高深莫测的模样,说一些字词上模棱两可,但经不起细究的话。这些人说完了还自欺欺人地自己划一个圈,宣扬凡是圈子外对自己有异议的人都是傻逼,圈子里面赞同自己的人才是真牛逼。”

  “但凡真正接触过天才的人,就会知道有的天才虽然看似疯狂,但他们有着明确的目标,有着自己的计划和节奏,心中十分明白自己在做什么。”

  “疯子……他们知道自己在干什么吗?那些玩文字搞矫情的人但凡和疯子一起生活过一个月,就说不出这种话来。”

  “从我们第一次见面那天开始,我就一直关注着你,我想知道为什么祂们几个这么看重你。”

  “事实证明,你在众多穿越者之中属于出类拔萃的那一小撮。你的目标确实看起来很疯狂,但你的所作所为都有着清晰的脉络,自己很清楚自己在做什么。即便是我也不得不认为你最终有可能会成功,包括你要对那些史莱姆做的事情。”

  “我知道,你们这些唱着《国际歌》长大的人对我们没什么兴趣,但我们和你们世界里所谓的神是不一样的,那些只是宗教和迷信编造出来的东西,而我们是真实存在,并掌握着这个世界的。”

  “就像你上辈子的国家在文件里面所说的那样,你们那里宗教观念的最初产生,反映了在生产力水平极低配的情况下,原始人对自然现象的神秘感。进到阶级社会以后,宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源,就在于人们受这种社会的盲目的异己力量的支配而无法摆脱,在于劳动者对于剥削制度所造成的巨大苦难的恐惧和绝望,在于剥削阶级需要利用宗教作为麻醉和控制群众的重要精神手段。”

  “但我们不一样,我们是客观存在的,我们像老师一样,一直教育和引导着智慧生命的发展。”

  听到这里,查尔斯冷笑了一声,说道:“但是你们的所作所为并没有代表先进生产力的发展要求,先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益。”

  死亡之神破天荒地笑了一下,祂说道:“如果你教育过孩子,就会对自己的话深有体会。”

  “我们和凡人所在的高度不一样,我们更高的层次来看这些问题。”

  “举个例

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