4)第一百一十章 伪装者与苦行者(二合一)_我在聊斋证长生
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  权至上的愚昧时代无比厌恶,脑海里冒出无数个可行的救世之策。

  为了实现地上天堂的伟大梦想,他甚至愿意全心效忠与东方人。

  可惜那个东方人太过神秘,拒绝了他的效忠并很快离开。

  奥诺夫到死的那天都还清楚激动东方人在离开时落寂的背影和萧索的话语:

  “……梦想终究是崎岖难行,想要凭借一己之力改变世界,何其艰难哉?吾愿点起照亮黑暗的第一束火,哪怕代价是万劫不复……”

  “……如若日后有所疑惑,便去遥远神秘的东方,那里有道可寻……”

  而后几年,奥诺夫真的开始实施地上天堂计划。

  初始阶段真被他一路横推,或策反或征服了几个蕞尔小国。

  奈何好景不长,很快诸强国和教廷反应过来,意识到有邪恶的异端思想在主的注视下萌生,当即放下恩怨,联合以雷霆万钧之势强势镇压。

  救世失败后,奥诺夫才意识到要点亮黑暗第一束光何其艰难。

  心灰意冷下,他决定以最虔诚的姿态,前往神秘的古老东方,寻找救世之策。

  一路苦行,足足走了二十五年,比地球上西天取经的玄奘和尚还长了八年之久,才堪堪进入东方边陲的西域之地。

  当他不远万里踏上西域的黄沙之上时,正好遇到妖魔作乱。

  一个怨恨入魔的恐怖巨妖正在大漠肆虐,无数百姓丧于巨口之上。

  看着惊惶如羔羊般无助的百姓,尽管自己背负着前往东方寻找救世重任,他依然不忍无动于衷。

  所以他竭尽所能,与那头恐怖巨妖殊死大战。

  那一战天地变色,日夜无光。

  足足激战了三天三夜,横跨万里之遥,最终奥诺夫舍生取义,以身死道消为代价化作圣树将巨妖镇压于茫茫黄沙之下。

  而他盗取自教廷的圣器白银十字架也流落西域,撵转去到奥诺夫梦寐以求却又未能亲自抵达的中土神州。

  ……

  袁玉堂满面震惊地看着眼前那具手臂高高扬起合拢虚握,虔诚跪拜的干尸,心里感慨万分。

  原来镇压西域霸主所化的巨妖者并非天道神雷,而是眼前这个寂寂无名的苦行者奥诺夫。

  刚刚银质十字架显圣,与奥诺夫置身巨树内部三百多年不腐的干尸产生共鸣,奇迹般让他目睹了奥诺夫波澜壮阔的一生。

  同时也让他看清那个改变奥诺夫命运,被他惊为天人的东方人到底是何方神圣。

  没错,那个神秘的东方人正是诸葛天机!

  诸葛天机仿佛在下一局大棋,不单止在中土神州暗手密布,影响力甚至波及到极远之外的西大陆。

  同时,袁玉堂心里莫名对诸葛天机深深忌惮。

  地上天堂思想!

  那可是前世地球上将华夏从水深火热之中拯救出来的无上至宝啊!

  他一个聊斋世界的土著又是从何知晓这个跨时代跨位面的伟大思想?

  而且他甚至还知道了地球的存在,不惜将前朝最后的皇室后裔改造成不人不鬼的人造饿鬼婆罗波叉,为的就是给自己留下记忆信息。

  这一切的背后仿佛都在预兆着一个袁玉堂不敢想象的天大真相。

  ……

  袁玉堂感觉脑袋裂开般疼痛,并发是受伤,而是大脑被海量信息冲击过度的体现。

  巨树保存奥诺夫干尸的狭小空间正在快速溃散,意味着他马上就要失去庇护所,将直面外界那两头恐怖大妖的威胁。

  尽管两头大妖正打得难分难舍,没有直接针对于他。

  但是覆巢之下,安有完卵?

  不管哪头大妖活到最后,只要战斗余波震塌了地下岩洞,他就可能被活埋于此。

  所以为了活命,袁玉堂不得不暂时按下满心疑惑,苦思救命良策。

  猛然间,他发现奥诺夫双手合拢的位置,原本应该有什么东西存在。

  福至心灵,他神使鬼差地把银质十字架放到干尸双手之间的空隙上。

  不多不少,刚好严丝合缝。

  下一刻,神圣不可亵渎的圣光凭空爆发,将猝不及防的袁玉堂整个人吞没。

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