北京。
大顺监国闯王正在视察满洲留下的机构武备院,此院也是满洲内务府所属三院之一,但在清军入关以前此地却叫兵仗局,乃是前明内廷专门负责生产制军械以及火药的军事机构。
陆四印象中,明末前明军队的武器装备一塌糊涂,不但武器的做工极为粗糙,质量更是不能见人。
弓弦一拉就断,火铳一放就炸膛的事屡出不穷,盾牌用力敲击能当场碎掉,可以说前明九边包括内地卫所,在武器装备这方面是完全不及格的。
结果导致带兵的将领不得不将能用的装备用来武装能打的士兵,渐渐演变为家丁,使得国家军队最终沦为将领私兵,继而又衍生出所谓将门集团,进一步加速明朝灭亡。
眼面前的例子就是满清的汉军八旗八成来源于前明的将门集团,而这个将门集团中辽东集团又占了八成。
一切问题的根源在陆四看来,其实就是钱的问题。
明朝其实很有钱,隆庆开海至明亡,单是海外流入明朝的白银就高达几亿两。
然而,国库没有见到这些白银,国家没钱,皇帝没钱,军队又如何有钱?没有钱,再好的军队也会一步步烂下去。
银子去哪了,不是一两句能够说清的事,真要细究,陆四觉得他就是组织一帮学士搞个专题研究,恐怕都未必能说出个子丑寅卯来。
就是他自己,也是一知半解。
模糊印象无非是钱都在士绅腰包里,皇帝穷,国家穷,穷到最后皇帝都差给臣子磕头求他们捐钱,结果一个没捐。
再之后,亡了呗。
深层次,肯定是国家体制,或者说明朝的赋税制度出了问题。
藏富于民是一个理论,国富民强也是一个理论。
二者并不矛盾。
但首先必须有一个前提,那就是国强。
国若不强,民之再富,亦为人家的牛羊,待宰而矣。
况大顺如今是一穷二白,甚至已到要靠缴获的古玩书画去换钱粮的窘迫,而早先为了筹集军饷,连曲阜孔林都给动了。
这大顺的读书人要是脑袋不转过弯来,将来他陆四指定要被后世知识分子唾骂,称他破坏圣贤之地,毁坏华夏文明。
虽然事实上陆四从来不认为什么孔林、孔庙能代表华夏,可架不住两千多年的固有印象。
身后名暂不管他,现实事却是要搞好。
富国同时也富民,富民同时更强军,如今中国尚未统一,陆四就算有一万个抢劫...有一万个国际贸易对象,他也得先按住性子,把内给安了。
只有一个统一、坚实的中国,才能为华夏民族的富强奠定基础。
大顺是建立在明朝之上,想要不重蹈明朝老路,陆四这个大顺领导人肯定要想办法改变明朝的弊政。
定鼎北京后,加强中央集权、恢复地方民生、筹集大顺军饷是有关大顺能不能再次立足脚跟的三件
请收藏:https://m.cuoliao.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)