朝堂之上,绝不可使读书人一家为大。我大顺的朝堂,当有各行各业之代表见言施策。倘若仍如从前那般使读书人占据朝堂,那几十年过后,国家名器又为读书人所有,一代又一代,根深蒂固,形成盘根错结的利益集团,到头来这当官的又要视百姓为贱种,为蝼蚁,重走明朝的老路了。”
陆四坦然告诉贾汉复,不仅中央政府要有各行各业出身做“高官”,地方也要如此,今后官员任用至少三分之一须简拔民间。
“唯有如此,才能确保我们这些人流血牺牲打下来的江山,不变色,我的后人也不致同崇祯一样上那煤山。”
陆四意味深长。
北京,就登基典礼相关的上书获行营谕准后,左辅顾君恩就命暂管礼政府堂务事的侍郎冯铨着手部署。
冯铨首先同宫内厅提督高歧凤通气,大规模清理整治皇城,为此请顺天府尹方大猷组织几千百姓进入皇城打扫卫生,重新装饰。北京各门及主要街道亦是大规模部署,无外是张灯结彩,营造喜气。
谷/span时值元宵,在准皇后李翠微的支持下,顺天府于京师大办焰火,礼政府更是拿出缴自满洲存银十万两购置各式货物,免费发放京中百姓,此举使北京城中军民欢天喜地。不少百姓闲来无事都在城门聚集,只为能一睹打西北凯旋归来的新天子龙颜。
登基礼仪有永昌元年定制可依,主要“承办人”冯铨又精于礼部事务,自是不会出太大纰漏。
为了在监国心中留下他冯侍郎特别能办事的深刻印象,冯铨将登基仪式放在了顺天门(原承天门)。
因为冯侍郎记得监国进京时特意在这顺天门停留很长时间。
“先登基,正名天下。后阅兵,扬武八方。”
冯铨的方案大体得到了顾君恩的同意,所以顺天门上也开始大作部署,城楼下的广场也被大量士兵清理出来,以备登基典礼及随后的阅兵礼用。
将监国“少花钱,多办事”的教诲时刻牢记在心的冯铨,更是将原本就想好的方案正式实施起来。
即以中央政府名义行文各地,“邀请”地方贤达、士绅富户前来北京观礼。
“礼票”分甲、乙、丙、丁四等,一千两到五万两不等。
大致捐输越多,座席距城楼越近。
城楼之上更是给出十个名额,价值十万两。
冯铨宣称凡购买此城楼之上礼票者,不仅可以近距离一睹天子龙颜,运气好还能得到天子召见。
结果,消息传出,抢购如潮,使得城楼之上十个席位价码每日都在疯涨。
山东孔家就在争抢城楼之上席位,原因是自前任衍圣公被杀之后,大顺朝迟迟不定新的衍圣公,甚至有传言说大顺朝要废衍圣公。
故而孔家现在的当家人们为了使家族能够继续在大顺保享富贵,便竭尽全力要争抢那城楼上的席位。
因为,这样才能让孔家再次引起大顺新君的注意。
否则,大顺真就废了衍圣公,孔家必然要家道中落。
有关冯铨借监国登基大肆敛财的弹章,正在途中的陆四收到不少,份量最重的就是任都察院左都御史的刘暴上书。
不过刘暴不知道的是,冯铨能够如此肆意敛财,根本还是监国的默许。
如此,弹章上的再多,也是石沉大海留中不发。
“为君者,当与民亲近,与民同乐。”
在给自家妻子李翠微的私信中,陆四是这么解释何以登基典礼竟然同敛财挂钩的。
“这银子啊,你不去想办法它就不来。你一想办法它就来,你说怪不怪?所以啊,别看咱中央政府穷的要命,这北方也是残破的很,但却蕴藏着无数财富。只要肯动脑筋,财富总能源源不断,取之于民,用之于民,不比让那银子在地窖不见天日的好。”
陆四如此对贾汉复道。
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