第589章夏威夷面包树
夏威夷,这个名字最初来自于广东人,属于粤语直译。
在徐继畲《瀛寰志略》里,夏威夷被叫做“阿歪希”,而魏源的《海国图志》里则叫做“阿瓦希”。
直到清末,李鸿章在天津会见夏威夷国王卡拉卡瓦时,还在管夏威夷叫“夏威仁”,也叫檀香山国王。
因为这里的檀香木特别多,清朝甚至为了夏威夷的檀香木,专门往这里派遣了驻岛使节。
当然,在很长一段时间里,欧洲都是管夏威夷叫做三明治群岛。
历史上,那位发现了夏威夷群岛的英国航海家,与现在的康子斐运气一样好,都正好赶上了岛上土著过龙诺节日。又因为船上的桅杆等结构与祭祀器具很像,而被当成了龙诺之神的使者,受到了土著们热情的招待。
直到这位航海家因为探索航线缺水断粮,当年又回到夏威夷补给……夏威夷的神俗,龙诺之神只会在次年节日回来,其它时间回来只会带来饥荒和旱灾。
然后,这位航海家就被愤怒的土著“弑神”了,还被做成了木乃伊。
阿莱伊阿拉派与祭司已经基本笃定康子斐他们是龙诺的神使,而那些大船就是龙诺神力的化身,连忙亲自上前带头拜服:“龙诺之神,在此欢迎您的归来,我们会为您和您的使者准备祭品、粮食和美妙的乐曲。”
龙诺是自然之神,代表农业、丰收和音乐,所以肯定也得拿出音乐和粮食来欢迎他们。
康子斐虽然听不懂,但还是轻车熟路,按照先前与印第安人交流的方式,先是送上了一把铁斧与一条丝绸织衣,棉布已经用完了,又以手语形容这些物件的用途与表达善意。
阿莱伊阿拉派似乎理解了,起身派了一名土著士兵上前。
对方先是接过斧子,朝着自己的木矛上一砍,直接就给砍断了,顿时惊讶于斧子的威力。
土著士兵又接过那条“精美”的丝绸织衣,这似乎是送给酋长的,连忙跑回去恭敬递送上去。
阿莱伊阿拉派接过织衣,伸手细细抚摸:“好柔软的衣服,而且如此漂亮,简直比我们的衣服还要好看。”
一旁的祭司也说道:“这一定是神使从神国带来,只有神灵才能穿的神衣,现在他们送给了您,这是龙诺神对我们部落的友谊,拥有龙诺神的神力和庇护,你一定可以击败其他岛上的酋长。”
康子斐见这几个土著酋长接受了礼物,随即用手比划,要求可以进行交易物资。
在殷洲补给的物资还很充足,但有不少都是玉米和土豆,这些也是当地特产,是后来才被欧洲殖民者带到的亚洲和欧洲本土。
船员们吃了一个月玉米土豆,都快吃吐了。
阿莱伊阿拉派很快看懂了康子斐的意图,随即爽快下令,让土著士兵将部落中多余的粮食都搬来,献给这
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