川、湘西的赶尸人,尸体会自己跳着走。
并且,反清复明一直是香港的主流思想,很多人都同情反清复明的志士,贬低满人,因此这些会跳的尸体就被安上了满人官员的样子。
而且香港是在清朝手上被英国割据的,因此香港人心里有怨恨,于是拿清朝调侃,这是香港文化的一部分。至于为什么选择官服,则是因为民间反清、反贪的表现,是士大夫文人的想像和社会寄托。
第四,影视学角度:
清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象,因为清朝官服比较直统统的,顏色较深,加上官帽的外形,整个服饰与汉服不一样,有一种压抑、沉闷的味道,所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍,也不是不可以,但因为汉服顏色可能较浅、比较宽大,拍僵尸没有清官服合适,反而会有一种飘逸的仙气在裡面。
所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代汉服,才有等一系列经典女鬼。试想,让聂小倩穿清朝官服,那该是一种什麼效果?
第五,民俗角度:
清朝有种道士叫‘训尸人’,他们具有引导尸体行动的一种法术。有很多有地位的以及有钱的人,在死去以后,希望落叶归根,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬,这时候就需要做尸体处理,道士一般会用他们的手艺把尸体做得僵硬,以便行走。然后打扮一下,这时候给它们穿上官服也是很摆谱的事。
赶尸人被称为‘赶尸匠’,大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,昼伏夜行。天亮前投栈,揭起符纸,尸体靠墙而立。到夜间继续上路。
还有一种说法,指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。
第六,文学史角度:
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清朝一方面是对于僵尸事件的记载更多,对于僵尸的研究更多,更重要的是,清朝的小说和读本等文学形式兴起了一个高超。民间通俗文学对于这类身边的怪事会做出不同的鬼怪等等的解释,僵尸就是其中一种。
这些东西也被更多的书籍和民间传说记载,被用到现在的一些电影的取材上了。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的及纪晓岚的。此二书可以说是‘僵尸大全’。香港的僵尸电影大都来自这些书籍,因此很自然的僵尸穿的都是清朝的衣服。
这是秦奋曾经在酒馆中听过的戏言,当时只是一笑置之,不过仔细想想,却也有几分道理。
除此之外,还有相似的是西方的吸血鬼起源,比较靠谱的解释是卟啉病。
卟啉病是一个用来描述血液中血红素生成不正常时症状的术语。某些这种疾病,比如皮肤生血
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