地球上的经典书籍浩如烟海,其中关于梦境的文章,志异小说也有很多。
但其中最出名的,陆文记得的有两则。
一个是源自庄子著述的《齐物论》中的“庄周梦蝶”。
这篇文章中说庄子梦到自己变成了一只蝴蝶,在梦里极其舒适惬意,完全不知道自己还是庄周,突然间醒起来,惊惶不定之间方知原来他是庄周,于是延伸出“不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢”的思辨。
陆文想到《齐物论》的时候,并没有着急把《庄子》的名篇默写下来并诵读。
因为仔细思索后,陆文就意识到,《庄子》作为道家代表性的人物,其思想之深邃奇伟,必然也能在这方世界化作真功。
但通观《庄子》就能发现,他的理念跟陆文目前所修炼的法门是不兼容的。
最起码以陆文目前的水平是没办法用浩然真气兼容《庄子》的。
哪怕是想截取《齐物论》中的一段用来锻炼心力,也对不上。
因为说到底,“庄周梦蝶”讲的仍旧是庄子“超脱物我,逍遥天外”的思想。
所以陆文决定还是等将来境界变高了,再把道家经典誊抄下来研读。
除去《齐物论》中的“庄周梦蝶”,另外一则关于梦境的名篇就是《枕中记》的“黄粱一梦”了。
《枕中记》描述了不得志的士子卢生在道士吕翁的帮助下做了一个美梦,梦中曾一度享尽荣华富贵,飞黄腾达,而梦醒之时连一顿黄粱饭尚未煮熟。
文章本意是借此讽刺官场的黑暗凶险,也讽刺了那些热衷功名、利禄熏心的文士。
这篇文章的作者名叫沈既济。
生卒年不详。
在历史长河中几乎没有过多的记载。
唯一能让其被世人铭记的,就只有这篇《枕中记》了。
由此可见《枕中记》水准之高。
沈既济几乎是靠着一幅孤篇把自己牢牢钉在了历史长河中。
而且《枕中记》须臾一梦,人生沧桑的变化……也更符合陆文锻炼心力的需求。
想到这里,陆文当即拿出笔墨纸砚,谨慎的开始在纸上誊抄起《枕中记》。
“开元七年,道士有吕翁者,得神仙术,行邯郸道中……”
嗯,书写的很顺畅。
也没有压力。
看来这方世界对《枕中记》没什么忌惮。
也可能是因为这方世界有很多类似《枕中记》的功法。
很快,陆文就把《枕中记》全文誊抄下来,然后陆文就在大帐中诵读起来。
半天后,陆文耳边响起职业面板的提示:
【今日读书百遍,经验+120】
【你已学会《大梦轮回功》】
随着职业面板给出提示,一段段关于《大梦轮回功》的行炁法门和入梦心法流水般汩汩而来。
等彻底消化完这篇功法的信息,陆文长出一口气:“好一个《大梦轮回功》!”
这篇功能可
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