1)第十五章 独孤九剑_诸天:剑出华山
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  “归妹趋无妄、无妄趋同人、同人趋大有、甲转丙、丙转庚、庚转癸、子丑之交、辰巳之交、午未之交、风雷是一变、山泽是一变、水火是一变、乾坤相激、震兑相激、离巽相激、三增而成五、五增而成九……”

  这是《独孤九剑》的口诀心法。

  归妹、无妄、同人、大有,皆为卦象之名;

  甲、丙、庚、葵,是天干;

  子、丑、辰、巳、午、未,是地支。

  整部《独孤九剑》的内驱原理,都出自《易经》。

  而这些卦象、天干、地支的流转变化,指的是方位的变化。

  需要注意的是,国学经典易理八卦从来指的不是简单的平面方位,而是立体方位。

  口诀心法所述的方位变化,共有三层意思。

  第一层是剑法剑招的根基,身法。

  所谓‘刀行厚重、剑走轻灵’,世间一切剑法,取的都是‘灵动迅捷、变化如意’的意象,至于怎么做到,又有什么偏重,那就是各家各派自己的秘密了。

  而保证剑法灵动的根本,就在于高明的身法。

  前面聊过,长剑本身有一个结构力,运使长剑之时,要将结构力融入自身发劲之中,才能如臂使指、人剑合一。

  现代物理学告诉我们,任何作功都离不开质量与速度两个要素。

  所以,剑法用得是否灵动,甚至是否神妙,就在于身法的变化过程中,能不能给长剑提供足够的加速距离,同时,又能保证走的是最短的攻击距离。

  这个距离就不能短、不能长,必须是恰到好处。

  二者矛盾统一,加上人体发劲的种种变化、种种限制,经验积累之下,也便形成了世间无数的剑法。

  《独孤九剑》的身法之高妙,就在于以‘我’为中心,将上下左右前后所有的方位,以卦象、天干、地支分割标注。

  并且,在所有的方位变化之中,找到不长不短,最恰到好处的距离,以及每个方位之间,最恰到好处的转换变化。

  待得精熟之后,还能将这个主旨思想进行扩展。

  如何扩展?

  如果不再以‘我’为中心,而是以目标为中心呢?

  再如,以敌我之外的第三方为中心呢?

  这是身法的变化运用。

  第二层,这些所有的方位变化,也是长剑的奔行轨迹!

  也就是说,以手中长剑为中心,按照口诀心法指示的方位变幻而出剑变招,所行轨迹,便是天下最恰到好处的出招距离!

  联系上下,身法、剑招,以不同中心的方位变化,加在一块儿,简直是道尽了天下一切剑法的变化!

  所以说,《独孤九剑》森罗万象,奥妙无穷!

  那么我们能不能取个巧,以计算机代替大脑,罗列出一切方位变化,是不是就能计算出何时该出何剑了?

  不考虑运算能力和反应能力,假设有个什么光脑之类的玩意儿,算力也够,反应也够。

  把它

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