,大范围地变成了蒙昧的野兽,需要吞吐月华来开启神智,也因此缘故,妖族修行路的变更,导致着新一代妖神的宝器,随之而变化。
这些宝器中,或许仍旧承载着属于妖神的大道,但受限于昔年微末时吞吐月华的影像,将过去的岁月映照在了现世的宝器中,留下无法磨灭的道痕。
宝器的承载的大道不再纯粹,或许也是那些妖神,最后彻底舍弃这一条道路的远古。
他们在霄汉之上,在仙乡之侧,开辟了妖神界。
至于今日,再无妖族后来者走上这条修行路,恢弘的道法遗落在了古史中,只有那些遗世之宝器,残存于尘世,称为了一代又一代妖族生灵的造化之所在,成为了纯粹蕴养月凝浆的圣池、圣地。
悠悠万载,妖族的古史在这方洞天之中,被柳元正以这样的方式梳理,内中或许仍旧存在着很大的谬误,或许在岁月的变迁之中,仍旧有许多可歌可泣的悲壮故事,未曾被少年所知晓。
但整体的脉络,已经隐见清晰。
大道衡变,生生不息,故而万古岁月以来,妖族在求变,人族亦在求变,从古妖神,到今妖神,从古玄门,到今玄门,皆尽如是。
然则,大道亦恒常,阴阳过了万古也是阴阳,五行经了古史仍旧是五行。
故而古往今来,一代又一代的生灵踏上不同的修行路,却只为着同样的一个目标,呕心沥血,奋力而行。
证道,长生,逍遥。
想到这些,柳元正长久地沉默,从妖族的古史,他想到了玄门修行法的变迁,最后,想到了自己的身上。
沉默之中,少年失神长叹。
“昔年在这阴冥界中,左道宗师到底见证了怎样的道与法,他潜修于阴冥界的那些年里,道心到底受到了多么大的触动!”
有这样的感叹,是因为在晋升元婴境界之后,柳元正忽然察觉,《玄霄秘策》不仅仅只是一部汇总了林宗师一生左道所学的仙书!
它或许真的是以左道法门为修行路上的发端,以世外仙道亘古恒传的借假求真之道为内核,但修行到如今的境界,内中所容纳的,却已经远超了左道法门的范畴!
仙书第一卷《心窍玲珑篇》,将左道立身安命之诸要诀。
第二卷《五灵凝气篇》,乃炼炁境界之发端,诸般图录包容玄门、左道、魔教之修法,以求五行圆融,柳元正观之,取五灵元珠而修。
第三卷《琳琅简露篇》,乃诸左道奇诡术法、神通、法器之汇总,柳元正观之,取天心莲华神通修之,定筑基境界神通,后来所掌握之古祭法,亦是源于此篇。
第四卷《雷元养道篇》,乃左道宗师所书筑基境界修行法门,柳元正观之,取八宝玄雷池而修。
第五卷《九转丹胎篇》,乃左道宗师所书结丹境界之修行法门,柳元正观之,取九窍鼎霄紫金丹而修。
而日前,随着柳元正吞丹入腹,一日结丹九转,证入元婴境界,那高悬在灵台上空的《玄霄秘策》第六卷,亦随之展现出真容来,教柳元正探寻。
第六卷《神魔雷婴篇》!
早在许久之前,柳元正便曾经想过,随着自己的修为境界愈发高深,《玄霄秘策》之中记载的法门,不会再如《五灵凝气篇》中那样记载着许许多多的修行法门,修行之道殊途同归,这半阙仙书终归要在某一个关隘境界,将往昔法门收束,以唯一之法门,为修行路奠定最终的方向。
初时,柳元正猜度,会是在结丹境界这样承前启后的关键境界进行收束。
但没有,《九转丹胎篇》中仍旧记载着数布法门,只是因着前两个境界的修行法门不同,到这里,已经没有了选择,只能既定其一而修持。
而等柳元正那一日在绮云洞中证入元婴境界之后,随着少年翻阅仙书中新出现的一卷。
《神魔雷婴篇》繁繁数万言,却只记载了唯一的一部修法,翻到尽头,柳元正看到了一张教他彻底失言的图录——
九霄雷婴神魔相!
ps:抱歉,昨晚上有事情耽搁了,补昨天的第一更
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