“裴季彦不可靠,必须让他和曹髦疏离,不然的话,河东裴氏子弟再不能用。”司马昭疑心病重,一念及此,就想到了差遣裴秀到蜀国出使。
潜入蜀国联络之事,有裴秀接了过去。
贾充大大缓了一口气,忙不迭的接下了司马昭下达的另一个任务,也就是与洛阳高僧接洽,商讨立佛教为大魏国教之事。
白马寺,是贾充和郭槐幽会的地方。
两人卿卿我我,时间一长,也不避着寺中主持朱士行,这般你来我往一阵后,贾充与洛阳的佛僧们也渐渐熟了。
朱士行是中原人,在佛僧之中,充其量也就是中层地位,真正的高僧,是来自身毒和西域胡地的僧人。
康僧铠是身毒人,携一本《无量寿经》来到中原,这本经书是净土宗十三经之一,原文释义正好对应中原汉人想要延年益寿,长生不老的美好愿意,经书描绘的众生大愿,极乐世界的画面,让沉迷于玄学之中的魏国男女很是痴迷。
郭槐在听了几次康僧铠的讲法之后,就成为了其忠实的信徒,好几回都留宿在了这个身毒高僧的房中,对贾充这个曾经的姘夫也有些看不上了。
司马兄弟使阴招,想要黑刘封一把。
能不能成功,暂先另当别论。
就凭他们专擅阴谋诡计这一点,刘封也不会放过他们。
在回转关中之后,刘封就针对司马师、郭槐之间相互不信任的情况,来了一场以牙还牙的舆论报复行动。
“郭槐放浪成性,与西域胡僧私会,有辱太原郭氏门楣,淮以郭氏族长的名义,将郭槐之名从族谱中除籍,吾弟郭配,教女无方,有辱郭氏......。”
郭淮之子郭统,在西平郭氏、太原郭氏合并的族会上,宣读了其父郭淮的信件。
汉、魏两国以黄河为界,一西一东,各据边界,太原郭氏子弟,一部分跟着郭淮在关中,一部分跟着郭配在魏国,分裂已成必然。
郭芙笑意盈盈的站在上首位置,这一次郭建立了大功,刘封回来后也是大加赞赏,顺带着她也得了不少的雨露,一时羡杀了长安的曹魏诸女。
“郭氏合二为一,自即日起,当以关中为根基,繁衍生息,扩枝散叶,今日在场的郭家子弟,当以振兴大汉朝廷为根本,不得稍有懈怠......。”
郭芙在一番鼓励性的发言之后,遂回转长安宫中住处,刘封这几日正好宿在她那里,算算日子的话,或许抓把劲,就能生下一个儿子来。
刘封从江淮直奔关中,主要的目的,是要见一见被姜维解救出来的一个重要人物,汉献帝刘协的女儿刘曼。
刘曼在刘协去世之时,就听从其嘱咐南下荆州投靠刘封,但很不幸的是,她一个弱女子,又穿得甚是锦绸花簇,一出山阳郡就被惯于打劫偷盗的胡羯给盯上。
羯胡,又称匈奴别部,羌渠之胄,这些人早先是给匈奴人放牧牛羊的奴隶,其成份有身毒人、胡人、羌渠人、月支人多个种族。
南匈奴入中原后,羯胡也跟着一起在并州一带停歇下来,很快就在太行山一带发展壮大,成为祸害一方的盗寇。
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