不同于《天龙八部》中的民间义士,这个世界的丐帮没有那么高情操,仅仅只是一个巨大的,沾满泥污血液的破布罢了。
毕竟基本上有丐帮盛行的年代,都是处在乱世之中,不管抗辽抗金、反元、反清复明等等历史背景下,基本上都是战乱和社会动荡滋生了丐帮。
毕竟当乞丐实际上,就是出售自己的人格尊严。
当社会稳定了,人们的温饱教育等基本的生存问题都解决了,谁还愿意去当乞丐呢?
而都去做了乞丐,又会有多少人自带干粮,去参加危险异常的所谓卫国战争呢?
并不是看不起乞丐,哪怕本来来乞丐就是出卖自尊换生活,这也无可厚非,因为生命本身就是无价的。
但是去保家卫国,保哪个家呢?家都没有了,活下去都难了,谁又想上战场呢?
“白夜,你要去处理丐帮?没用的,丐帮后面是盘根错节的世家,是三代宗师留下的千年根基,你毁不掉的,哪怕毁掉了总部,打杀了现在的帮主,明天还会有第二个,第三个的。”清姬劝解到。
不知道白夜已经在这个丐帮首领脑子里,获取了足够情报,并完成了报复的清姬劝说到。
【有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。
倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失。
不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。
我又愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
——《热风》鲁迅】
白夜安慰到:“放心放心,只是传一式佛法而已。哪怕只是外道旁门,也是还不错的。我称其为微乘法。”
……
佛法大乘和小乘的区别,表现在许多方面。
首先,在对于佛陀释迦牟尼的看法上,小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人。
也就是原本的佛是觉者,而不是仙神。有了觉悟就可以享受永恒的安宁与寂灭——也就是死亡。
大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛。
并且认为除释迦牟尼佛外,在三世(过去、现在、未来)十方(四方四维上下)有无数的佛。
众所周知,印度教传说有三亿三千三百万神,不是信徒,是神。
其次,在修持方法上,小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”(通过守持戒律,修习禅定而获得智慧)、“八正道”(正见,正思维,正语,正业,正命,正精进,正念,正定)。
大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外,还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。
所谓菩萨,即指立下弘大誓愿(借贷证道)。
要救渡一切众生脱离苦海,
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