知道,把这一切放在一副高三十厘米的图卷上,每一个人物也就十几厘米大小,甚至更小。
那头顶的玉牌,也就两三毫米。
一幅画的作者,只能在方寸之间勾勒芝麻大小的方片,另一位却可以用三毫米画出一块玉牌的神髓。
这两位的能力那对比就太明显了。
而且,《八十七神仙卷》无论看到什么地方,都给人一种和谐,看起来舒适的感觉。
任何一个人物都是往东飘去的感觉。
仙气缭绕。
所有的物品,只要是柔软的,就会往同一个方向飘去,展现了整体的流畅性。
而且,两个同样手持琵琶的仙女,一个竖着琵琶,一个反弹琵琶。
这些都是盛唐时候才有的表现,也显得更为用心。
壁画,应该是一个非常严肃而且耗时耗力的工程,一副壁画做个十几年都是常态。
勾勒的时候,就算是草图,也不可能随便乱画。
《朝元仙仗图》根本看不出仙的气息。
一处一处的细节对比,不需要林轩说话,观众也能看得懂。
【那《朝元仙仗图》的东华帝君就像是扑克脸,而《八十七神仙卷》的东华帝君脸上却带着慈祥,差距太大了。】
【看,第三个女子,《朝元仙仗图》上那位胸襟突兀的皱着,不知道为什么,而在《八十七神仙图卷》上却能清楚看到是因为腰带和衣襟互相打结的结顶起了衣服,差距很大啊。】
林轩笑着:“实际上,大家有一种推测,两幅画的来源很明显。”
“看《八十七神仙卷》卷尾比《朝元仙仗图》的卷尾多一个脑袋,没有身子,也就是缺了这个地方。”
“而朝元仙仗图的卷首比《八十七神仙卷》多一个人物。”
“加上各处细节的不同,有一种猜测。”
“那就是吴道子画了《八十七神仙卷》后,又画出了那壁画,地点就在洛阳。”
“许多年后,画《朝元仙仗图》的画家到了那道观看到了壁画,为之惊叹,才用图卷把人物都给画了下来。”
李军点头:“这推断很合理。”
“不过,能穿越过去看看吗?”
林轩笑着:“凡是非明确记载的历史,我不会过去看的。”
“这是研究画,只要知道画好,不就行了?用不着去理会别的。”
林轩结束了视频,介绍:“徐悲鸿先生四年后,去世了。”
“他的遗孀根据他的遗愿,把他在战争时期保护的那些文物全部捐献给了刚刚建立的新龙国。”
“这位艺术家一辈子都致力于保护国宝级文物,明明自己就是大画家,走后家人却可以说得上家徒四壁。”
“这些捐赠给国家的国宝级艺术品如今被保护在燕京徐悲鸿纪念馆内。”
“这就是《八十七神仙图卷》的故事。”
张培恩点头:“画好,比一切都强,《八十七神仙图卷》无需什么证明。”
“
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