二是在积累足够成圣的法力之后，参悟大道精要，若是成功，就能真灵寄托虚空成圣，这方式，其实是唯一的办法了。

　　所以鸿钧让以力证道的先驱者盘古去开天辟地，神作书吧榜样，有什么比开天辟地更容易领悟大道精要？又有什么比得上开天辟地地功德大？

　　只是盘古拥有成圣的法力，开天辟地之时，产生了成圣的功德，这两者在盘古身上合一，宛如流星撞地球，哪一方能够承受得了？所以结果就是盘古身殒，毕竟是功德无量，其元神还能化三清，功德成圣，精血化十二祖巫，因果还给天地。

　　东皇太一定日月星辰，功德还没多到成圣的程度，并且他自己的法力也不能支持成圣，所以注定要彻底陨落，比不上盘古。

　　因此通天教主有此一说。

　　教主曰：“太一师弟一条路走到底，结果陨落。女娲师妹法力不够，见事不可为，便自创一法，为功德证道，感应天地，顺天而行，造人成圣。”

　　教主曰：“无有先天混沌之体，因果便要缠身，抵消了功德，如何成圣？便是有混沌之体，天地开辟之后，除了造人之外，又有什么功德足够成圣。尔观修罗血海之冥河如何？功德证道，实唯女娲一人尔，我三清虽说是功德成圣，却非证道之法，无可传承，不提也罢。”

　　教主又道：“天地开辟之后，无论是以力证道，还是功德之法，因有圣人存在，事实上已经行不通了，无论大小功德，俱被圣人炼为功德圣器，每量劫都有人殒，法力一说，不提也罢。”

　　苍穹接口：“然则三清，女娲成圣过程，先天生灵看在眼里，知道法力与功德不可或缺，便创造出了斩三尸之法和生三尸之法。”

　　教主赞道：“善！生三尸之法乃是西方教逃阐之术，取以力证道，功德证道之法的枝节旁末而成，发大宏愿，生出金身、舍利，参悟寂灭之意，生成三尸，号称法身、报身、应身，最后聚得法力，粉碎三尸成圣。”

　　“这法术，干的是提前支取功德地盗贼，走的是旁门，如果没有阿弥陀参悟虚空，明了天机，指示宏愿所在，就无法生出三尸，更别提粉碎三尸成圣了。”

　　苍穹笑道：“难怪传说中，西方教教主们总是能够一眼看出门人的未来了，只看所发宏愿就知道了。”

　　教主笑曰：“正是如此。我道门斩三尸之法，顾名思义，将因果恶尸，功德善尸，执念自我之尸斩出，三尸都分离之后，劫难让恶尸挡了，功德让善尸取了，便能一心修炼法力，到足够成圣之时，三尸合一，便能成圣了。”

　　“这是总诀，其中又因个人领悟，方式多变，不离寄托之意便是斩三尸了。有聚气成尸的，有破金丹的，有结内丹的，这是我三清盘古之法，最平常的当是将执念寄托在法宝上了。”

　　苍穹拜服，说道：“听圣人一席话，受益匪浅也，他日若有所成，必当报答。”教主曰：“善，我正有一事，需要你帮忙。”

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