道:“既然都安置在我山东路了,可晓谕这些百姓,凡在我山东路耕种交税三年以上的,便可得我山东路民籍,凡家中有子弟加入我山东军的,也可入我山东路民籍。”这山东路民籍可是好东西,入了民籍,不但家中孩童可在山东路官府兴办的义学内念书,而且还可享受较为低的税率,有了民籍,你才可以在山东路做生意、报考山东路的科举做官等等。是以很多从江南来的百姓都想入山东路民籍,但要入民籍就两个条件,要么你定居在山东路,缴纳钱粮赋税超过三年,要么家中有人参军当兵。
而山东路各处每年招收的兵员有限,而且挑选兵员的条件很严格,是以不是想当兵就能当的。于是乎,原来被宋时文人轻慢的贼配军,在山东路到成了人人都想去做的职业。三娘这般做其实也是为了扭转时下一个看法,就是对武人的轻慢,由于宋朝的打压,所以宋时对武人的压制是很厉害的,以致宋朝重文轻武,对外给人一种文弱的印象。番▽茄▽△w`w-w`.`f`
三娘希望从底层百姓入手,逐渐扭转这种风气,重新鼓舞汉人尚武之风。北宋末年这个时代开始,进入了一个很奇怪的时代,这个时代里,中原周边各民族都开始出现辉煌的时代,西北的西夏,西南的大理、吐蕃,北方的女真人、蒙古人,都开始出现各民族自己最为辉煌的时代,而在中间的汉地则轮番遭到这些民族的包围和威胁。面对这种危险的时代,只有自己民族振作起来,方能抵御来自四面的压力,才能开疆拓土,否则就算三娘自己取得了天下,将来也可能会像历史上的宋朝一样,被压迫到江南去偏安一隅了。所以汉人的尚武之风必须找回来,方能在这个强邻四起的时代存活下去。
说完安置北地之事后,卢俊义又说起安置方腊旧部之事。方腊所部残余的数千兵马大多都已经打散安置在青州、莱州、登州几地,主要将领如方杰、娄敏中、邓元觉等人却尚未安排,只等三娘决断。
三娘听了之后,沉吟片刻道:“方杰是个武夫,这个人定然好名,便先封他个勇冠三军毅武大将军的虚衔,秩同一州兵马都监。番▽□茄小☆说网w`w`.娄敏中可以先封山东路安置使,入统帅部,参军政大事。邓元觉封山东路镇守府灵宝大师,秩同鲁大师一般,分拔在鲁大师身旁,统领步军。其余人等按原来担任军职大小,参照我军部署任用。”
公孙胜颔首道:“主公这般安排,也算是厚待他们了。”卢俊义道:“稍后主公接见方天定、娄敏中等人时,亲口加封最好。”三娘道:“这个自然。”随后商议了些军政大事,卢俊义、公孙胜便告退而去。
少时黄文炳安排妥当筵席,便引娄敏
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