个奇葩规定也帮了大忙,各地官员每三年就要调任,是以许多官员其实根基都不深,要换掉他们其实也不是难事。
而整肃吏治之后,山东路储备了大量的文官人才,从三娘开藩镇以来,每年都坚持举办科举,天下寒门士子没裙带关系或没钱疏通入不了太学的,都到山东路来参加科举,加上三娘开科取士不但注重儒学,其余但有一技之长的人都量才录用,是以每年山东路科举后都有许多人当官。
当时录取这许多人,都充到山东路各处为官,一时间可是为官的人极多,但也是因为这般,山东路不论民政、军事、生产、地方管理都得到极快的展。
现在这些预备的文官便有了一展所长之处,接到诏令后,便6续到开封领了官凭印信,便即分赴大江南北上任,去接人黄文炳梳理之后的地方官职。
而这些山东路出身的文官接掌地方后,开始整肃地方吏治,这才是重要的一件事,只因宋朝官员更换地方频繁,是以地方的管治其实更多的是靠地方的那些吏员们,这些人中也有贪赃枉法的,而且不在少数,同时这些人还是本地人,是以比起官员来说较为难弄。
三娘对吏治的整肃分为两步,第一步便是更换官员,第二步才是整肃吏治。整肃吏治三娘采用的办法是将吏员纳入正式官制体系当中,引入了她在山东路的新政,以地方乡官取代吏员制度,采用地方乡民选举的办法,五年更换一次各地官府中的吏员。当然吏员的整肃是在北伐胜利后才实施的,此时按下不表。
却说李纲接令后,便即自莱州港登船北上,当见得山东路海军的雄壮时,李纲知道大宋的改朝换代已经无法避免,那女太师不论是军力、人望还是权势都是无人可比的。在路过山东路几处州县时,只见这里各处百姓安居乐业,人人称颂三娘圣德,都在传颂三娘乃是镶星天命,上天定下的女帝圣天子,更有子嗣也是上天赐给,有感而孕生下这子嗣,便连天赐正朔都是名份已定。
便在山东路州县,李纲也见得许多儒生,他们都在奉讲三娘创立的心学,讲究格物致知,讲究知行合一,讲究学以致用,这种实用主义的儒学很合李纲的脾胃,读圣贤书所为何事?不就是学以致用,造福天下百姓么?
出海之后,不一日到了燕京,留守燕京的牛皋等大将接住李纲,便在燕京接任了北伐右路军统帅,此时岳飞已经领军东渡辽东半岛,李纲接任后便即整军,只等宗泽大军到来后,夹攻金国四太子完颜宗弼所部。
宗泽与关胜军马在河北与完颜宗弼所部金军鏖战数场,完颜宗弼兵马不及北伐中路军雄厚,兼之闻得燕京失守,后路被断,燕山诸处隘口皆已经丢失,完颜宗弼只得且战且退,想要自大同府退出燕云十六州,但左路军很快也扑了上来,大同府也被围困了。
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