终于补上给南海阵云大大的加更了,罗罗继续努力去了!
天色渐渐的暗了下来,陈德兴的王帐内一片寂静,杨婆儿在一旁静静地煮着茶,小爱则跪坐在他的身后。
陈德兴盘腿坐在筵席之上,看着来访的任道兴和墨影娘,淡淡地问:“还记得我们是为何而来的吗?”
任道兴拈着胡子道:“自是为辩法而来的。”
墨影娘道:“是为弘法而来!”
陈德兴口气随意地道:“是为开启一个时代而来!”
任道兴和墨影娘都是第一次听到这个说法,不禁有些糊涂,互相看了一眼,墨影娘才问道:“什么样的时代?是天道教一统天下教门的时代吗?”
目前天道教恐怕还做不到这一点,儒释道三教的根基太深。而天道教的道又和三教严zhòng对立。现在的天道教分成了上下两层,上面就是科学神教,下面就是单纯的迷信。
科学神教讲究的是探索真相,研究未知事物,以便掌握更多的学问,让人更近于神——从这个角度出发,墨影娘又琢磨出来了学问越大越容易上天庭享极乐的歪理邪说。算是将天道教的科学思想和宗教勉强联系在了一起,但是要让这一套深入人心却有个极其漫长的过程,甚至还需要经过长时间的和儒学的激烈斗争!
实际上,天道教对下层的迷信宣传,和儒学的冲突并不大。但是却会和佛道二教产生严zhòng冲突。
因为儒学虽然有宗教的性质。但并不是真正的宗教。在孔孟之道里面可没有天庭地狱什么的,因此不能满足人们对迷信的需求。所以。佛教才会在儒家占统治地位的时代传入中国,并且发扬光大。
相反。在佛教首先占到统治地位的地区,譬如西域、高棉、暹罗、缅甸等国,儒学便很难进入了。因为佛教本身拥有从高深的哲理到浅显的迷信的一整套思想,可以满足各个阶层对于精神思想领域的全部需求。
而儒学,只有哲学、伦理和礼仪,还有一个理想中的社会。但是却没有多少迷信的东西。因而才会有佛教的大举侵入,也才有了道教的发展和汉地的儒释道三家在某种程dù上的合流。
因此,儒家对天道教中的迷信成分最多的厌恶,而不会将之视为死敌。因为儒家本身并没有多少上天庭下地狱的迷信成分。这套东西。不是来抢大儒小儒的饭碗的。而是来同和尚道士抢饭碗的——现在的辽东就没有和尚、道士们的立足之地了。
而真正会和儒学发生激烈冲突的,就是天道教上层的科学神教思想。因为科学神教的思想和道理,同样不是真正的宗教,也是一种和儒学类似的学问。只是一个偏重哲学,一个偏重实学;一个敬天法祖崇古,一个则认为科学可以让未来成为天堂;一个主张孝治天下,以宗族
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