路的财物人事，而那黑面儿郎，虽失了宠，可依旧是八千鸾卫的统领，骑着高头大马，担的是千里送亲的护驾大任。

　　于是，善良的曦京人们又不禁开始替另外一个人叹息——千里之外，雍州城里，正摩拳擦掌，等着迎娶公主的北辰皇帝。可怜的人啊，说的就是你呐，你这拱手归还十六州城池，八百里山河，是要娶公主呢，还是要戴绿帽呢，还一顶又一顶的，你这是为哪般？

　　不过，听说，六月前，北辰军防就尽数撤回燕山以北，曦朝的西北道与京畿驻军，皆有调动，先后几路，已经进驻燕山十六州城池。曦京人们又觉得，这荒诞公主，毕竟还是有些正经用处的，一女流之辈，以柔弱之身，抵了千军万马，换回大好河山……至于北辰皇帝想带什么颜色的帽子，随他的便了，只要是美男子，戴什么都好看。

　　曦京人的想象力，就是这般具有强烈的发散性。先是注目于那煌煌盛嫁，再是惊叹于那天女好命，接着又唏嘘那些荒唐人事，倒得后来，又开始颇有兴致地，研究北辰皇帝的帽子颜色去了。

　　后来那几日，曦京坊间的茶馆酒肆，都在执着地讨论北辰皇帝的帽子。后来大家回想，曦京城的八卦风尚，为什么在熙乾年间，发展到无以复加的地步——发展到开堂说书，著书歪传，押堵下注，研究某皇子要选哪个世家小姐为妃，某将军的袖子究竟断在了那里，或者甚至是，某贵人喜欢什么姿势，皇帝今夜该睡哪个老婆——这种民言无忌，戏言无罪的地步，似乎就是从那年六月开始的。

　　因为，照那位因“论北辰皇帝的帽子颜色”而一举成名，后来成为帝都一绝，独霸京城的说书先生“绣口张”的说法，昭宁长公主出城北嫁那日，凰女命格，盛装重车，过朱雀大街，冥冥中，开启了曦京城的八卦阵眼。绣口张又强调说，他虽是个牵强附会，哗众取宠的段子手，却也是个感应天命，顺势而起的呓语人。此八卦非彼八卦，此八卦是风花雪月的言辞语阵，而彼八卦实乃夜氏命数，曦朝国运。然而，两者间又有着联系，不然，何以解释，为什么自那年六月起，很长一段时间里，曦京人都觉得，那些茶余饭后的旖旎段子里，总是夹杂着土腥血染的西北黄沙？

　　当然，此乃后话。回说那日，和亲队伍出了城，过乐游原，沿北上官道，一路行进。满荷车载，随行众多，却要赶着日行四五十里的极限，方能至较大的驿站落脚，讨得个舒适的夜间好眠。

　　宽大的鸾车里，夜云熙自是无暇思虑先前出城时，曦京人们的腹诽与热闹，亦丝毫没有意识到，自己在不经意间，是不是惊扰了整个曦京的少女心，有没有启动了茶馆酒肆的八卦阵，甚至是百年皇城的命运轮。

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